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同盟山之歌·“嘉”人说“家”事

作者:舒升 太行山之南,黄河之北,豫北平原上有个千年古县,因武王伐纣八百诸侯会同盟诞生了一座同盟山,因汉武帝东巡喜获南越叛将吕嘉首级御封而得其名“获嘉县”。这里就是我的家乡。 家乡…

作者:舒升

太行山之南,黄河之北,豫北平原上有个千年古县,因武王伐纣八百诸侯会同盟诞生了一座同盟山,因汉武帝东巡喜获南越叛将吕嘉首级御封而得其名“获嘉县”。这里就是我的家乡。

家乡情结,人人有之。获嘉县,籍贯于我一生,呱呱落地后就无法改变。同盟山,是家乡“特产”,走遍天涯海角都忘不掉它的味道。小时候听奶奶说,我属“长流水”命,腿长,能走遍天南地北。是的,学生时代到过首都北京,天安门城楼两边“中华人民共和国万岁”“全世界人民大团结万岁”的标语口号映入眼帘,让我热血沸腾,铭刻的记忆至今都历历在目;军旅生活让我在“我是一个兵,来自老百姓”的旋律中,从祖国大西北祁连山下、弱水河畔跨越甘肃、陕西、河南、山东,渡渤海湾,进辽宁、吉林,与部队首长与战友们驻扎长白山“杨靖宇”县。腿是够长了,临近中年就跑遍了大半个中国。当然,同盟山风也跟了我大半个中国。

古人云:上善若水,水善利万物而不争退役后,服从分配,在地方党政部门工作过,“下海”潮起也在全民所有制企业“千里横渡”,直至六旬荣退。一生涉猎了工、农、商、学、兵、党、政七个领域,在遇见中开阔视野,在经历中积累认知,在认知中度量人生。人生风风雨雨,酸甜苦辣尝尽,方知不完美中完美,幸福打折中更幸福。因天德无常,只有道法自然,很多事情是不能以个人意愿来决定,舍得、融合、共享、无悔就有可能进入天人合一的境界。生命,有时候很孤独,在孤独中彰显璀璨;生活,有时候很枯燥,在枯燥中寻找快乐。我领悟到了一个家庭、一个单位、一个部门,甚至一个国家,直至全人类都可以在包容中相生,在融合中相长,在同盟中卓越,在共享中辉煌。

家乡这座同盟山,在当今县城东北2.5公里处,说山不似山,只是方圆周边一马平川,唯独这里平地突兀出一座土丘,高约十来米,占地百余亩。登上同盟山,极目远眺,俯视四野,悉收眼底,也似登高壮观的感觉。尤其是雨后天晴,彩虹飞架蓝天,站在同盟山上向北眺望,巍巍太行千姿百态,峰峦叠嶂,如花染翠,好一派壮美景观,也有点让人流连忘返。称之为山,倒也名至实归

小时候听老人们讲,昔时同盟山上夜深人静时,还可以听到黄河奔腾呼啸的涛声和船工拉纤的号子声。因为这里紧靠黄河,县城南30华里处有很多以“堤”命名的村庄,地理资料显示就是黄河故堤。古代黄河渡口“亢村驿”(今亢村镇)就在这里。现在黄河的“涛声”不再依旧,但当年随驾大明王朝嘉靖皇帝南巡黄河的光禄大夫、上柱国夏言的呈词“念奴娇”行草碑文还留迹于此。“九曲黄河,毕竟是天上人间何物,西出昆仑东到海,直走更无坚壁。”品读夏言碑文,文词情景交融,恣肆纵横,气势流畅,兼豪迈洒脱情怀,也令人如痴如醉。

同盟山不是地壳运动自然形成,是始于古代一场战争战前动员,《尚书》记载叫“牧誓”,武王率领八百诸侯国5万将士筑盟誓台,兜土成山。传奇的是,此山横空出世一日间,殷商帝国坍塌,从这里走出个大周天下。

坊间老人讲,当年同盟山周围是一片桑林。牧野之战前,姜子牙曾在这里“桑林聚义”,战后,又在这里“以人封神”。“桑林聚义”弄出个“吊民伐罪”八百诸侯同盟,就毛泽东赞誉“武王领导的当时的人民解放战争”(见毛泽东著作《别了,司徒雷登》);“以人封神”弄出个自古敬神几千年,“万神之源”同盟山。封神为敬神,敬神即感恩,中国感恩文化在这里释放出第一束耀眼的光芒。

回想起在职工作期间,接触获嘉籍在外知名人士,包括国家级部门以及海外学者,他们惯用“我是同盟山人”自诩这不仅是家乡情怀,更多的是同盟山文化的厚重、博大。一部中华文明史,就是一部中华民族同盟活动史。同盟,是中华文明主旋律,也是近代共产主义运动的主旋律。《共产党宣言》就是共产党人的同盟宣言。“同盟的旧口号‘人人皆兄弟’,已由公开宣布斗争的国际性新战斗口号‘全世界无产者,联合起来!’所代替(见《马克思恩格斯选集》第四卷197页)。《共产党宣言》传播中国,中国共产党诞生。中国共产党秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放,并把它写到自己的旗帜上。因此有了中国共产党领导的工农同盟,镰刀斧头定乾坤进入新时代,习近平“构建人类命运共同体”的中国方案逐步被世界人民所接受,并且合作共赢理念能长足式向世界各个角落漫延。世界同盟已经在“一带一路”中探索前行。

同盟山,以“同盟”命名之山,足以彰显出她的不平凡。同盟山之所以“歌”,不仅仅是牧野之战硝烟散尽历代君王大臣、达显贵人以及无数文人骚客,纷至沓来,凭吊游历,驻足追思之盛况,而是同盟山诞生在中国历史转折的关键节点上,即:黄河文明发展期这个节点上、商周之变这个节点上以及构筑中华帝国基石这个节点上,并发生了意义深远的重大历史事件孕育出厚重灿烂的同盟山文化,成为中华民族集体记忆的核心与主体,成为整个民族凝聚力与向心力的根基从这里可以触摸中华文明源远流长而从不间断的脉搏,可以嗅到得中华民族“天下之天下”的味道,可以找到中国道路、理论、制度、文化自信的密码。同盟山之歌,“歌”在一个规模宏大、千年未有之大变局的历史节点上,影响了中国,也将影响世界。

同盟山之歌,试图以正史为主线,以野史、民间传说为辅线,以遗存文物为载体,以专家论证为延伸,参考大量的出土文物和考古研究成果,给人们展示出中国商周之变的时空坐标体系的演化进程,试图让人们找到一种感觉:中华文明五千年历史真实,是人类文明的佼佼者,独特、厚重、久远是世界上任何文明都无法比拟。人民,只有人民才是文明进程的创造者、推动者。每个时代人民中间都会有个杰出代表,历史选择他点亮历史的天空。

随着科技的突飞猛进,大量的出土文物和考古研究成果,颠覆世人的历史认知。历史终究是历史,真相终究要浮出水面。历史真相能让人们真正清晰地认知:中华儿女“从哪里来,到哪里去”,“为什么中国能” “为什么中国共产党能”,“为什么马克思主义行”。历史学才是真正的未来学。我们唱响同盟山之歌,在中华复兴铿锵的旋律中领悟“构建人类命运共同体”要义,应该会获得更多教益。

附:《同盟山之歌》目录

1、 前言(序
2、 农耕文明与中国式同盟
3、 商文明闯了农耕文明红灯
4、 小邦周与大邑商博弈
5、 姬昌羑里韬光养晦与姜尚桑林聚义
6、 渭水相约伟人牵手
7、 凤鸣岐山
8、 古代版农村包围城市形成
9、 孟津观兵
10、 宁邑修武勒兵同盟山诞生
11、 八百诸侯牧誓
12、 牧野之战
13、 姬发桑林狩猎
14、 姜太公以人封神
15、 同盟山走出大周天下
16、 同盟山后世影响
17、 马克思主义同盟观传播中国
18、 古今两场人民战争
19、 同盟山魂系中国梦
20、 结束语

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