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舒升:《同盟山》序

荣幸受文友赵清川之邀,为再版长篇小说《同盟山》写序,欣然应允,因为我也是一位中华优秀传统文化的坚守者、传承者、弘扬者,由衷地赞赏赵清川“杜鹃夜啼犹带血,不信东风唤不回”的精神,更珍…

荣幸受文友赵清川之,为再版长篇小说《同盟山》写序,欣然应允,因为我也是一位中华优秀传统文化的坚守者、传承者、弘扬者,由衷地赞赏赵清川“杜鹃夜啼犹带血,不信东风唤不回”的精神,更珍惜他为同盟山文化30年笔耕之果。

序由中书协、省作协会员《老家河南》编委会顾问崔战杰的诗开卷:“获嘉乡贤赵清川,同盟文化赋新篇。视野开阔九万里,笔墨厚重五千年。还原历史彰道德,跳出封神辩忠奸。家国情怀民族魂,复活记忆追梦远。”

打开了一本书,就是打开了一个世界。

赵清川的长篇小说《同盟山》,给读者展现的是一个中国式同盟活动的世界。这个世界非常大,大到历史纵横、潮起潮落、乾坤扭动的境地。

神话志怪通俗小说《封神演义》是我国文学史上一部影响深远的作品,其创作素材取之获嘉县同盟山的故事。当代长篇小说《同盟山》其创作素材同样取之获嘉县同盟山的故事。用作家赵清川的话来说,“《同盟山》不褒谁,也不贬谁,客观公正地做了还原。就这么简单。”其实,还原历史真实更具有艺术魅力。

伴随着人类命运共同体春天的脚步,地球村人愈来愈多的目光投向同盟山。作为同盟山人有这个自信,获嘉县文联主席赵清川先行了一步。他以其独特的文学功力,沉淀了30年的沧桑岁月,厚积薄发,拂去蒙在那一段历史上的厚厚尘土,力求历史地、唯物地、辩证地、客观地、科学地、艺术地还原那一个时代、那一场战争。历史学就是未来学,时代使命和责任需要文学艺术工作者从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量,在日新月异的时代巨变中不断更新思想范式、艺术形式、话语方式,以守正创新的正气和锐气,开拓文艺新境界。

《同盟山》一个“楔子”开篇,引出了农家少年“小牙子”与贵族少年“小辛子”精彩的出场,给读者留下无限遐思的悬念。“画地为牢”侧面勾画了商朝诸侯国祥和、清明的一面与商都繁荣中透出危机成为鲜明的对照。“姜子牙给妲己起名”,埋下了整篇一个相互爱慕的爱情线。随着姜子牙与苏妲己这个爱情线的延伸,真挚与奉献、狡诈与利用交织在一起,真爱的坚实,虚像的退让,给人以扑朔迷离,由感动若隐若现到真情荡气回肠,凸显人性的贯穿,成为《同盟山》这部小说魅力的主线。“一声叹息”的尾声,让人掩卷联想,沉寂在无穷回味之中。

多年以来,史学家文学家,都面临历史空白的困惑对历史上肯定有过而史书没有记载或出土文物不能证明的事情,是沉默不语,还是打破沉默?是用严谨和慎重将其束之高阁,还是用推测和想象将其构筑出来?赵清川的长篇小说《同盟山》难能可贵地做了探索与尝试。其实,似水年华的流逝远比山水的阻隔更无情,生活在当下的我们谁也无法插上一双具备特异功能的翅膀,穿越漫长的时光隧道中那不同朝代重重叠叠的山川河流,回到过去。赵清川先生“为写《同盟山》,准备30年”,用他30年个人生命存在和感悟金钥匙打开了历史追问真实大。历史真实或逼近真实,虽然还有待考证,但在赵清川先生细腻亲切的笔下,让人感悟到他在力求让一个个历史人物从历史僵硬的牢笼中解放出来得以死而复生”。书中姜子牙的形象就是一例,他走下了神坛,走进读者心中的是智者,不再是“太公在此,诸神退位”的姜子牙,虽略有瑕疵,但鲜活可人,颇有人间烟火味道

我欣赏赵清川先生的“不褒谁,也不贬谁”。因为一个王朝的兴衰成败,不能归结于一个所谓的暴君,更不能拿“红颜祸水”一概而论,很多因素盘根错节,末代君王成为王朝政治的替罪羊不足为奇,帝辛只不过是诸多利益冲突的终结者而已。

站在中国大历史角度上看,商周鼎革的进程就是商文明与中原农耕文明对抗、重塑的程。商初,武革命“顺乎天而应乎人”,壁画了商文明与中原农耕文明兼容融合交相辉映的绚丽画卷,一直到盘庚迁殷五十年后又有了武丁中兴,那是一个中华文明早期发展阶段最为辉煌的殷商文明时代。武丁复兴商朝,开创武丁盛世,却没有解决好“王权取代神权”问题,沿袭建国之基在于通神,然后以技术优势来稳固军事霸权,再通过频繁的军事征伐来迫使属国以及四方蛮夷服从。之后的几任商王不作为和少作为屡屡商王神祀中遭巫师阶层滥用权力王权往往被巫师阶层及王朝贵族的沆瀣一气所加持,导致神权与王权撕裂,“通神”的基石动摇。末代商王帝辛在位初期倒是精心一系列改革,重视农桑、发展国力,打退东南夷入侵、讨伐徐夷,统一东南,可悲的是晚期穷兵黩武、沉湎酒色、宠幸奸佞、残杀忠良,激起了天怒人怨中原农耕文明灿烂悠久其根脉生生不息在于服从天道。周国在崛起过程中紧紧抓住“天命靡常,惟德是辅”的人心向背来对抗“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”的君权神授并且非常有效地以“天命有德”的政治逻辑为实现同盟山这场同盟做足功课已经建立起广泛的联盟膜拜鬼神与宗族祭祀两种文明在历史的天平上倾斜,商周之变不可逆转。

商周之变是中国历史上第一次转型同盟山恰恰诞生在商周之变这个时空坐标点上。赵清川的长篇小说《同盟山》正是记述了这个时空坐标点上一系列重大历史事件。同盟山诞生,让古县获嘉距今3000多年同盟山诞生史,距今2130年置县史,文脉悠悠、绵延不绝。这里是中国民心天下文化的发祥地,中国感恩文化的摇篮,中国第一个周易智慧演绎地。同盟山,开启了八百年周朝江山,开启了中国三千年分封建国的封建体制,让中华文明从此进入了“三千年王权巩固”历史时期,成就了“在5000多年的中华文明历史长河中,河南有3000多年是中国政治、经济、文化中心”。同盟山,开启了全世界都为之折服的先秦文明,中华文明“天下观”形成,发展“中国”这个概念,“家天下”变为“家国天下”,奠基了中国道路、理论、制度、文化探索的坚实基础。同盟山是中华文明史上一座不朽的丰碑。

观今宜鉴古,无古不成今赵清川的长篇小说《同盟山》写依同盟山,呼之同盟山,是积淀他30年人生感悟与探索之力作。阅读一定会给读者带来无限的思考,借用中国作家协会主席铁凝的话来说,“正如文化给人的力量一样,更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。

2023年7月24日于郑州

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